دستور حضرت صديقه طاهره فاطمه زهرا (سلام الله عليها) به عالم اهل سنت حنفي براي برگزاري نوحه خواني براي امام حسين عليه السلام

پدرم برايم نقل كرد كه روزي ابوالحسن كاتب (كرخي، از بزرگترين اصحاب ابوحنيفه است) بر ما وارد شد و گفت آيا در بغداد فردي به نام ابن اصدق مي شناسيد؟ در آن جلسه كسي غير از من او را نمي شناخت، گفتم من او را مي شناسم چه شده كه پيرامون او پرس و جو مي كني؟ ابوالحسن گفت : ابن اصدق چه كاري انجام مي دهد؟ گفتم براي (امام) حسين عليه السلام نوحه خواني مي كند. در اين هنگام ابوالحسن كرخي گريه كرد و گفت نزد من پيره زني است كه پرورش من از كودكي به عهده او بوده ، وي از اهالي كرخ جدان است و زبانش از سخن گفتن با زبان عربي ناتوان است و نمي تواند يك كلمه عربي را به درستي بيان كند چه رسد به اينكه بخواهد شعري روايت كند … نيمه هاي شب بيدار شد، محل خوابش نزديك به محل خواب من است، فرياد زد اي ابوالحسن به نزد من بيا! گفتم چه شده؟ پيش او رفتم ديدم مي لرزد،‌ گفتم چه اتفاقي برايت افتاده؟ گفت در خواب ديدم گويا در مقابل يكي از دوازه هاي كرخ هستم، اتاق تميزي را ديدم كه

ادامه »

زماني كه عباس (عموي پيامبر صلي الله عليه وآله) در جنگ بدر اسير شد رسول الله صلى الله عليه (و آله) وسلم ناله او را شنيد و ناله او خواب از چشمان آن حضرت ربود، پس اگر آن حضرت ناله (امام) حسين عليه السلام را مي شنيد حالشان چگونه بود؟!

وقتي وحشي (قاتل حضرت حمزه) مسلمان شده ، پيامبر صلي الله عليه وآله به او فرمودند: صورتت را از من بپوشان (نمي خواهم چشمم به تو بيفتند) اين برخورد حضرت در حالي است كه به خدا قسم مسلمان را به خاطر كاري كه در زمان كفر انجام داده مؤاخذه نمي كنند. با اين حال چگونه رسول خدا صلى الله عليه (و آله) وسلم مي تواند قاتل (امام) حسين را ببيند خداوند مي فرمايد : (و آن كس كه مظلوم كشته شده، براى وليش سلطه (و حق قصاص) قرار داديم)

به قدري به حسين عليه السلام ظلم كردند كه به هيچ كسي به اين مقدار ظلم نمي كنند، او را از آب منع كردند و نگذاشتند به شهر ديگر برود و خانواده اش را اسير كردند و فرزندانش را كشتند و اين مقدار حق كسي نيست كه با حكومت فردي مخالفت كند بلكه اين نشانه اعتقادات فاسد (يزيديان) است. آب از ميان انگشتان جدش مي جوشيد ولي يك قطر هم به او ندادند.

رسول خدا صلى الله عليه (و آله) وسلم به قدري حسين را دوست داشت كه هميشه لبانش را مي بوسيد او را بسيار بر دوش مي گرفت، و زماني كه بر فراز منبر بود و (امام) حسين عليه السلام در مقابل ايشان راه مي رفت، آن حضرت از منبر پايين مي آمد (و او را در آغوش مي گرفت)؛ حال اگر حسينش را مي ديد كه شانه به شانه مي شود و شمشيرها او را احاطه كرده اندو دشمنان دور او حلقه زده اند و ستوران سينه اش را لگد مال كرده اند و بر روي دستانش حركت مي كند و خون تنش جاريست ، بعد از اشك و آه، رسول خدا صلي الله عليه وآله بلند بلند گريه مي كند و فرياد مي زند و برايشان بسيار سخت است.

كربلاء ما زلت كربا و بلا

ما لقي عندك أهل المصطفي

ما أري حزنكم ينسي ولا

رزأكم يسلي ولو طال المدي

اي كربلا هميشه با سختي و بلا همراه بوده اي اهل بيت پيامبر عليهم السلام در نزد تو با چه سختي هايي روبرو شدند گمان نمي كنم حزن و اندوه شما فراموش شود و گمان نمي كنم مصيبت شما تسلي يابد هر چند روزگار طولاني شود.

ابن جوزي ، التبصرة ج 2، صص 16-17.

موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر(عج)

علی رغم توطئه ها و تلاشهای دشمنان اسلام برای ایجاد و تعمیق اختلافات غیر واقعی میان اهل سنت و شیعه و بهره برداری از آن جهت استعمار و استحمار مسلمین، با هوشیاری علما و پیروان این دو مذهب نقشه طراحی شده از سوی دشمنان دین و دنباله های منحرف آنها در میان دو فرقه بزرگ اسلامی نقش برآب شده است.

در همین راستا و در حالیکه گروههای تروریستی تکفیری همچون داعش و القاعده با انتشار بیانیه های شدیداللحن علیه شیعیان و مراسم روز عاشورای حسینی و ادعای حمایت از اهل سنت درصدد تحت الشعاع قرار دادن این مراسم بزرگ مذهبی بودند، حضور گروهی از مفتیان و مشایخ برادران اهل سنت لبنان در مراسم عزاداری روز عاشورا و سینه زنی آنها در کنار برادران شیعه خود همچون تیری بر قلب سیاه تکفیریهای ضد دین فرو رفته است.

http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=7893

در برخي از روايات اهل سنت آمده است كه «هفتاد هزار نفر» از زمين كربلا بدون حساب و كتاب وارد بهشت مي شوند. آيا اين روايات از نظر سند صحيح است يانه؟

برخي از بقاع متركه آثار و بركات ويژه ِاي دارند، كه با توجه به آن، بر ساير بقاع ديگر برتري دارند. از جمله سرزمين هايي كه طبق روايات شيعه و اهل سنت داراي آثار و بركاتي خاصي است، زمين كربلا و بقعه شريف حضرت سيد الشهداء عليه السلام است؛ همان بقعه اي كه امام علي عليه السلام قبل از شهادت آن حضرت، شمه اي از آثار آن را بيان كرده است. از جمله آن حضرت فرموده است، هفتاد هزار نفر بدون حساب از زمين كربلا به بهشت وارد مي شوند.
اين روايت با سند معتبر از امير مؤمنان عليه السلام در منابع اهل سنت نقل شده است:

روايت ابي هرثمه از حضرت علي (ع)

طبراني اين روايت معتبر را از امام علي عليه السلام چنين نقل مي كند:

حدثنا محمد بن عبد اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ حدثنا عُثْمَانُ بن أبي شَيْبَةَ ثنا أبو الأَعْمَشِ عن سَلامٍ أبي شُرَحْبِيلَ عن أبي هَرْثَمَةَ قال كنت مع عَلِيٍّ رضي اللَّهُ عنه بنهْرَيْ كَرْبَلاءَ فَمَرَّ بِشَجَرَةٍ تَحْتَهَا بَعْرُ غِزْلانٍ فَأَخَذَ منه قَبْضَةً فَشَمَّهَا ثُمَّ قال يُحْشَرُ من هذا الظَّهْرِ سَبْعُونَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ.

ابو هرثمه مي گويد: من همراه حضرت علي عليه السلام در كربلا بودم، در مسير خود به درختي رسيد كه در زير آن پشكل آهوان ريخته بود. حضرت علي عليه السلام مشتي از آن را برداشت و بوئيد و فرمود: در روز قيامت از اين سرزمين هفتاد هزار تن محشور مي شوند كه همگي آنها بدون حساب به بهشت مي روند.
الطبراني، ابوالقاسم سليمان بن أحمد بن أيوب (متوفاي360هـ)، المعجم الكبير، ج3 ، ص111.

هيثمي اين روايت با همين سند آورده و در پايان تصريح مي كند كه رجال آن همه موثق هستند

ابن ابي شيبه نيز اين روايت را با اندك تغيير دركتاب «المصنف في الأحاديث والآثار»، ج7 آورده است.

موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر(عج)

یکی دیگر از علمای نامدار اهل سنت، بدرالدین الحسون، مفتی اعظم سوریه است.این عالم در یکی از سخنرانی هایش در جمع برادران اهل سنت ، اعترافی راجع به روشنگری در باره ی واقعه ی عاشورا میکند… لطفا به کلیپ زیر توجه کنید.(قبلا از بابت کیفیت کمش پوزش می طلبم)

بسم الله الرحمن الرحیم

بسیاری از علمای اهل سنت هستند که انصاف به خرج داده و وجدان آنها قبول نمی کند که بتوانند فضائل و روایات مربوط به فضائل وکرامات اهل بیت علیهم السلام را انکار کنند.

شیخ حبیب علی الجِفری  یکی از عالمان معاصر وباانصاف اهل سنت، متولد جدّه عربستان بوده ودر کشورهای عربستان، مصرو سوریه تحصیل کرده است. ایشان از کسانی است که تا توانسته به بیان فضائل اهل بیت در بین اهل تسنّن پرداخته وبدون کتمان  روایات وارده در شأن آنها، به مدح ایشان می پردازدو از حریم پاکشان دفاع  می نماید.

در کلیپ زیر جمعی از اهل سنت اند به ریاست الجفری  مدح امام حسین(ع)  می کنند واز ایشان طلب استمداد واستغاثه می نمایند.