رهبر فرزانۀ عزیزمان  باتوجه به گسترش روزافزون و پرسرعت پدیده عظیم و بی‌نظیر فضای مجازی تأکیددارند که باید با استفاده از توانایی ها و استعدادهای جوان کشور و با سیاستگذاری صحیح و اقدامات سنجیده و هماهنگ و بدون از دست دادن زمان به سمت خروج از حالت انفعال در عرصه فضای مجازی، و حضور فعال و تأثیرگذار و تولید محتوای اسلامی متقن و جذاب حرکت کنیم.

و… لازمه حضور فعال و تأثیرگذار در فضای مجازی:

• «تمرکز در تصمیم‌گیری»،

• «جدیت در اجرا بدون از دست دادن زمان»،

•  «هماهنگی میان دستگاهها» 

• و «پرهیز از موازی‌کاری و تعارض» است.

یکی از کتابهایی که کشیش های مسیحی نوشته اند و خیلی کتاب خوبی هم است… کتابی است به نام «اخلاق» نوشته شخصی به نام «سموئیل اسمایلز»؛ در این کتاب، یک مثال خیلی قشنگی زده است که خیلی جالب است، در آنجا نوشته است که:

«یک کلیسا که ظاهراً در اسپانیا بود، تصمیم گرفت که مجمسه ای از حضرت «مسیح» را ترسیم کنند که در کلیسا نصب کنند، رفتند یک مجسمه سازی را آوردند، وی شروع کرد مجسمه تمام اعضای بدن حضرت «مسیح» را ساخت، آمد رسید به چشمش، هر چه قدر فکر کرد که یک چشمی ترسیم بکند که بیانگر چشم حضرت مسیح باشد، نتوانست؛ در اعضای بدن، چشم خیلی عضو مهم است، زیرا آنچه که می تواند شخصیت یک انسان را به نمایش بگذارد، چشمان اوست، لذا مجسمه ساز رفت در کوچه و بازار، چشمهای مردم را ببیند و یکی را انتخاب کند.

در کوچه و بازار که رفت، مدام به چشمان مردم نگاه می کرد، ولی نمی پسندید. تا اینکه رفت و دید

ادامه »

در مباحث و مناظرات علمی، نباید با یک جلسه، دو جلسه، انتظار نتیجه داشت. باید صبر کرد و تحمل نمود. منفی بافی ها نظیر عباراتی همچون «دیگر اینها هدایت نمی شوند»، «قلب اینها از سنگ است» و… مسیر هدایت افراد را مختل خواهد کرد.

اگر در بحث و گفتگو، پیرو قرآن عمل کنیم که فرمود:

ادْعُ إِلى‏ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ جادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَن

با حكمت و اندرز نيكو به سوى راه پروردگارت دعوت نما، و با آنها به طريقى كه نيكوتر است استدلال و مناظره كن.‏‏

سوره نحل، آیه 125

اگر کار ما به این صورت شد، ما به سهولت نتیجه خواهیم گرفت. و اگر نه، ما بخواهیم با زور و اجبار پیش برویم، بخواهیم با زور و اجبار مطالب خودمان را در دل و روح و عقل طرف مقابلمان فرو کنیم، کاری از پیش نخواهیم برد.

البته ممکن است طرف مقابل ما، ضمیر پاک و آماده ای داشته باشد که در همان جلسه اول منقلب بشود و تأثیر بگیرد، مثل آن استاد دانشگاه سنی مذهب که با مرحوم وائلی - که از وعاظ شیعی معروف منطقه خاورمیانه بود - در هواپیمایی که از دمشق به فرودگاه دبی می رفت، همسفر شد. وقتی به مقصد رسیدند، استاد دانشگاه سنی مذهب حین پیاده شدن از هواپیما، شهادت داد بر حقانیت مذهب شیعه.

برخی اوقات سخن قوی است، استدلال محکم است، طرف مقابل هم قابلیت دارد، یعنی آدم لجوج، و با عنادی نیست، لذا سخن سریع اثر می گذارد. ولی برخی اوقات ده ها جلسه هم برای تأثیر گذاری یک فرد، کافی نیست.

شما مکاتبات «علامه شرف الدین» با آقای «سلیم بشری» را ملاحظه بکنید، ما نمی دانیم این مکاتبات چند ماه و یا چند سال طول کشیده است تا اینکه دست آخر، آقای سلیم بشری اعتراف کرده است به حقانیت مذهب اهل بیت.

لذا اگر ما وارد فضای دفاع از اهل بیت شدیم، نباید زود خسته بشویم، نباید از کوره در برویم و نباید احساس یأس و ناامیدی بکنیم.

از توصیه های دکترآیت الله حسینی قزوینی دامت برکاته

ما باید مواظب باشیم که خیلی به خودمان خاطر جمع نباشیم، چرا که شیطان نسبت به ما قوی تر از افراد عادی است. و گناهان ما هم مثل افراد عادی نیست، لذا در روایات داریم که امام صادق(سلام الله علیه) به شخصی به نام «حفص» فرمودند:

«يُغْفَرُ لِلْجَاهِلِ‏ سَبْعُونَ ذَنْباً قَبْلَ أَنْ يُغْفَرَ لِلْعَالِمِ ذَنْبٌ وَاحِدٌ»

از یک فرد جاهل هفتاد گناه بخشیده می شود، قبل از آنیکه یک گناه از یک عالم بخشیده شود.

کافی، ج1، ص 47

به قول آقای «مظاهری»، شیطانِ طلبه، خودش طلبه است! از تمام فَت و فون طلبگی آگاهی دارد. لذا خطر سرقت ایمان ما طلبه ها، والله سخت تر است.

ازبیانات شیرین استاد دکتر آیت الله حسینی قزوینی دامت برکاته

از زبان آیت الله حسینی قزوینی دامت برکاته:

یکی از اساتید بزرگوار ما، یک روزی به من گفت: فلانی من از سیزده، چهارده سالگی هر روز «زیارت عاشورا» می خوانم، یعنی الآن حدود چهل و پنج، پنجاه سال است که زیارت عاشورا را می خوانم فقط به یک امید!

تنها امید من این است که شاید در یکی از این زیارت عاشوراها، این جمله از زیارت عاشورا که می گوید: «اللهم اجعل محیای محیا محمد و آل محمد و مماتی ممات محمد و آل محمد» شاید در یک روزی، این جمله من، به اجابت برسد. من نزدیک پنجاه سال است که دارم عاشورا می خوانم و فقط یک امید دارم. در طول این چهل و پنج، پنجاه سال، یک مرتبه این دعا به اجابت برسد برای من کافی است.

لذا تلاش کنیم در دعاهای خود، عبارت «و فرجنا بهم»، یا «وجعلنا من خاصة اعوانه و انصاره» را فراموش نکنیم، و هر روز چندین بار در زندگی خود تکرار کنیم. شاید یک بار این دعای ما به اجابت برسد، در اینصورت کار دنیا و آخرت ما درست خواهد شد.

 مرحوم آقای درچه ای، استاد آیة الله العظمی بروجردی، درباره صبر و تحمل در مباحثات علمی با اهل سنت، خاطره ای  دارد که شنیدنی است.

مرحوم آقای درچه ای یک هم حجره ای داشت در «نجف» که «سنی» بود. حدود هشت سال با هم در یک حجره بودند. بعد از ازدواج هم نزدیک بیست سال با هم هم مباحثه ای بودند. در طول این بیست و چند سال نه آقای درچه ای از او سؤال می کند که چرا تو سنی هستی، و نه او از ایشان می پرسد که چرا تو شیعه هستی.

روزی رفیق سنی آقای درچه ای می گوید: ما در این بیست و چند سال، یک بار از هم نپرسیدیم که مذهب تو حق است یا مذهب من. بیا دوستانه با هم مباحثه کنیم. فقط باید از محیط مدرسه دور بشویم تا طلبه ها، صدای مباحثه ما را نشنوند. چون اگر بشنوند مرا از حوزه بیرون می کنند. این دو نفر، موقع غروب می رفتند «وادی السلام»، یک گوشه ای می نشستند و با هم بحث می کردند.

مرحوم درچه ای می گوید: روز اول من هر چه بلد بودم گفتم، دیدم اثری روی رفیق سنی ام نگذاشت، روز دوم، سوم، تا چهل روز، روزی دو ساعت، سه ساعت، با هم بحث کردیم، ولی ایشان فقط حرف خودش را تکرار می کرد و از من نمی پذیرفت.

روز چهلم عصبانی شدم، بلافاصله بعد از بحث با رفیق سنی ام، مستقیم رفتم حرم امیرالمؤمنین، به قدری هم عصبانی بودم که موقع ورود به حرم، یادم رفت «اذن دخول» بخوانم. رفتم کنار ضریح و به حضرت گفتم:

ادامه »