قال الصادق ( عليهم السلام ) :

«أوّل من يرجع الي الدنيا، الحسين بن علي ( عليه السلام ) فيملك حتّي يسقط حاجباه علي عينيه من الكبر…».

امام صادق ( عليه السلام ) فرمود:

«اوّل كسي كه در رجعت به دنيا بر مي گردد حضرت امام حسين ( عليه السلام ) خواهد بود و آن مقدار حكومت و رهبري خواهد كرد كه از پيري موهاي ابروهاي او بر روي ديده اش آويخته شود»._{( -بحار الانوار: ج 53، ص 46 . )}

جابر از امام باقر ( عليه السلام ) روايت می كند: حضرت امام حسين ( عليه السلام ) در صحرای كربلا پيش از شهادت فرمودند:

«جدّم رسول خدا(ص)  به من فرمود:

ای فرزند!  تو را به سوی عراق خواهند برد، در زمينی كه پيغمبران و اوصيای ايشان در آنجا يكديگر را ملاقات كرده اند يا خواهند كرد، و آن زمين را «عمورا» می گويند، در آنجا شهيد خواهی شد و با تو جماعتی از اصحاب تو نيز به شهادت خواهند رسيد، كه درد و رنج بريدن آهن به ايشان نخواهد رسيد، چنانچه آتش را حقتعالی بر حضرت ابراهيم ( عليه السلام ) سرد وسلام گردانيد، همچنين آتش جنگ بر تو و اصحاب تو سَرد وسلام خواهد شد»._{(  بحار الانوار: ج 53، ص 62 . )}

امام حسين ( عليه السلام ) خطاب به اصحاب خود فرمود:

«بشارت باد شما را، شاد باشيد كه ما به نزد پيغمبر خود مي رويم، پس مي مانيم در آن عالم آنقدر كه خدا بخواهد.

پس اوّل كسي كه زمين شكافته می شود و از زمين بيرون می آيد من خواهم بود و همراه بيرون آمدن من، بيرون خواهد آمد اميرالمؤمنين ( عليه السلام ) و قيام خواهد كرد قائم ما ( عليه السلام ) پس نازل می شود بر من گروهی از آسمان از طرف حق تعالی (كه هرگز بر روي زمين فرود نيامده باشند) با جبرئيل و ميكائيل و اسرافيل و لشكرها از ملائكه.

و فرود می آيد محمد و علی  ( عليهماالسلام  ) و من و برادرم و جميع آنها كه خدا بر ايشان منّت گذاشته از انبياء و اوصياء، سوار شده بر اسبان خدائی ابلق از نور، ( - هر چيز دو رنگ، خصوصاً سياه و سفيد را گويند. )

كه هيچ مخلوقی پيش از آنها، بر آنها سوار نشده است.

پس حضرت رسول خدا6 عَلَمْ خود را به دست می گيرد وحركت می دهد و شمشير خود را به دست قائم ما می دهد، پس بعد از آن، آنچه خدا خواهد می نمائيم.

پس از آن حقتعالي بيرون می آورد از مسجد كوفه چشمه ای از روغن و چشمه ای از آب و چشمه ای از شير.

پس آنگاه حضرت اميرالمؤمنين ( عليه السلام ) شمشير حضرت رسول ( صلي الله عليه وآله وسلم ) را به من می دهد و مرا به جانب مشرق و مغرب بفرستد، پس هر كه دشمن خدا باشد خونش را بريزم و هر بتی را بيابم بسوزانم تا اينكه به زمين هند برسم و جميع بلاد هند را فتح كنم.

و حضرت دانيال و يوشع زنده شوند و بيايند به سوی حضرت اميرالمؤمنين ( عليه السلام ) و گويند:

«راست گفتند خدا و رسول او در وعده ها كه دادند».

پس هفتاد نفر با ايشان بفرستد به سوی بصره كه هر كه در مقام مقاتله در آيد او را بكشند، و لشكری به سوی بلاد روم بفرستد كه آنها را فتح كنند.

پس هر حيوان حرام گوشت كه باشد بكُشم تا آنكه به غير حلال و پاك و پاكيزه در روی زمين نباشد … يهود و نصاري وساير ملل را مخيّر گردانم ميان اسلام و شمشير، پس هر كه مسلمان شود منّت گذارم بر او و هر كه اسلام را نخواهد خونش را بريزم.

و هيچ مردی از شيعيان ما نماند مگر آنكه خدا ملكی به سوی او بفرستد كه خاك را از روی او پاك كند و زنان و منزل او را در بهشت به او نشان دهد.

و هر كور و زمين گير و مبتلائی كه باشد خدا به بركت ما اهل بيت آن بلاها را از او دفع نمايد.

و حق تعالی بركت را از آسمان به زمين فرو فرستد به مرتبه اي كه شاخه هاي درختانِ ميوه دار از زيادي ميوه بشكند وميوه تابستان در زمستان و ميوه زمستان در تابستان به عمل آيد و اين است معني قول حقتعالي كه فرمود:

«وَ لَوْ اَنَّ اَهْلَ الْقُري آمَنُوا وَ اتَّقُوا لَفَتَحْنا…»

«و اگر اهل شهرها و آباديها، ايمان مي آوردند و تقوا پيشه مي كردند، بركات آسمان و زمين را بر آنها مي گشوديم؛ ولي (آنها حق را) تكذيب كردند؛ ما هم آنان را به كيفر اعمالشان مجازات كرديم»._{( سوره اعراف: آيه 96 . )}

سپس فرمود:

خداوند به شيعيان ما كرامتی ببخشد كه مخفي نماند بر ايشان هيچ چيز در زمين و آنچه در زمين است، حتّی آنكه اگر كسی بخواهد از احوال خانواده خود اطّلاع حاصل كند خدا به او الهام می كند به آنچه كه آنها انجام می دهند._{(  بحار الانوار: ج 53، ص 62 . )}