گر چه همواره راه نيايش عبد و مولا باز است، ولي براي زمان مشخص مانند ماه مبارك رمضان كه عيد اولياي الهي است، فضيلت مخصوص است.

أعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشِّيطانِ الرَّجِيم . بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِيم . ادْعُونِي استَجِبْ لَكُمْ 

براي اجابت نيايش و دعا شرائطي است كه آن عناصر محوري چهارگانه را وجود مبارك امام سجاد سلام الله عليه در ضمن دعا بازگو مي‌كند.

عنصر اوّل آن است كه راه براي رفتن باز باشد. بسته نباشد. نه تنها براي يك نفر يا يك ميليون نفر، راه براي اوّلين و آخرين باز باشد. يعني راه بايد بي‌كران تا بي‌كران باشد. تا كسي در اين راه احساس مزاحمت نكند.

دوّمين شرط آن است كه آن مرجع نهائي و مقصد كه سالكان كوي او به او رسيده‌اند توان اجابت خواسته‌هاي همه و همه خواسته‌هاي همه را داشته باشد.

سوّم آن كه روندگان واجد شرائط باشند. موحّدانه راه توحيد ناب را طي كنند. در بين راه به غير خدا تكيّه نكنند. براي اين كه به غير خدا اَحدي نيست و نمي‌شود با راه توحيد به غير خدا مراجعه كرد.

شرط چهارم و عنصر چهارم آن است كه آن مرجع نهائي يعني ذات أقدس إله دعوت كرده باشد. اگر دعوت نكرده باشد طي اين راه ثمربخش نيست.

وجود مبارك امام سجاد در ضمن دعاي سحر اين مراحل استجابت را بازگو مي‌كند. عرض مي‌كند:

خداي را شكر مي‌كنيم كه راه‌هاي به طرف او كاملاً باز است.

“اَلْحَمْدُ للهِ الَّذِي أحَدُ سُبُلَ المَطالِبِ إلِيكِ مَشْرَعَه، تمام راه‌ها باز است. شريعت باز و گشوده است و گشاده است. وَ مَناهِلَ الرَّجاءِ إلِيكِ مُترَعَه.”

هر كسي به طرف تو اميدوار است. تشنه يك مطلبي است آن آب خوراش، آن كوثرش، آن نهر و بحري كه تشنگان را سيراب مي‌كند پر آب است. نهري، بحري بي آب نيست.

“وَالإستغاثَهِ بِفَضْلِكَ لِمَنْ أمَّلَكَ مَباحَه.”

راه براي كسي كه از فضل تو بخواهد كمك بگيرد رواست. ممنوع نيست. رفتن اين راه‌هاي باز مجاز است ."وَ أبوابُ الدَّعاء إلِيكِ لِلْصّارِخِينَ مَفْتُوحَه،"درهاي دعا هم باز است. پس از اين طرف كه عنصر اوّل است هيچ مانعي نيست، راه باز است و تشنگان مي‌توانند سيراب بشوند و مي‌توانند از فضل الهي كمك بگيرند و درهاي دعا به سوي نيايش كردن باز است. اينها عنصر اوّل‌اند…  .

_{حضرت آیت الله جوادی املی}

.

.

.