آيا پوشيدن لباس سياه در عزاداری امام حسين عليه السلام جايز است و آيا رجحان دارد؟

آيت الله فاضل لنكرانی: پوشيدن لباس سياه در عزای امام حسين عليه السلام و ديگر ائمه عليهم السلام چون از مصاديق تعظيم شعائر است، واجد رجحان شرعی می باشد و عملا بزرگانی چون مرحوم آيت الله بروجردی در روز عاشورا از قبای سياه استفاده می كردند . (جامع المسائل، ج 1، ص 621، س 2170)

آيت الله صافی گلپايگانی و آيت الله نوری همدانی: پوشيدن لباس سياه به عنوان اعلان حزن و اندوه در مصيبت امام حسين عليه السلام و ائمه عليهم السلام رجحان دارد . (جامع الاحكام، آيت الله صافي، ج 2 ، ص 130، س 1590 هزار و يك مسئله، آيت الله نوري همداني، ج 2، ص 180، س 602 .)

 
حال آيا نماز خواندن با لباس سياه بر عزاداران امام حسين عليه السلام مكروه است؟

آيت الله صافی گلپايگانی: چون لباس سياه علامت عزاداران سيدالشهداء است و عزاداری آن حضرت كمال رجحان را دارد، لذا نماز خواندن با آن نيز مكروه نمی باشد . ( جامع الاحكام، ج 2، ص 130، س 1591 .)