آقا رسول اکرم (ص) فرمود: اگر تمام مردم دوستدار علي بن ابيطالب (ع) مي شدند خداوند عالم، جهنم را خلق نمي فرمود.

روزي حضرت رسول اکرم (ص) با عده اي از مسلمانان بيرون مسجد نشسته بودند. در اين هنگام چهار نفر سياه پوست تابوتي را به سمت قبرستان مي بردند.

پيامبر(ص) به آنها اشاره فرمود که جنازه را جلوتر بياورند. چون جنازه را نزديک حضرت آوردند. حضرت رسول خدا (ص) روپوش را از روي او گشود و فرمود: اي علي اين شخص (رباح) غلام سياه پوست (بني نجار) است.

حضرت علي (ع) با مشاهده آن مرد سياه پوست فرمود: آقا يا رسول اللّه اين غلام هر وقت مرا مي ديد شاد مي شد و مي گفت من ترا دوست دارم.

وقتي که حضرت رسول اکرم (ص) اين سخن را شنيد، برخاست و دستور فرمود، که جنازه را غسل دهند. سپس لباس خود را به عنوانِ کفن بر تن مرده نمود و براي تشيع جنازه خود حضرت براه افتاد. در بين راه صداي عجيبي از آسمان ها بلند شد.

پيامبر فرمود: اين صداي نزول هفتاد هزار فرشته است که براي تشييع جنازه اين غلام سياه آمده اند. سپس خود حضرت در قبر رفت و صورت غلام را بر خاک نهاد و سنگ لحد را چيد. وقتي کار دفن غلام به پايان رسيد حضرت رسول خدا (ص) خطاب به حضرت علي (ع) فرمود: يا علي نعمتهاي بهشتي که بر اين غلام مي رسد همه به خاطر محبت و دوست داشتن توست.

بهترین عاملی که انسان را متنزّه و وارسته می‌کند و از هر کج‌راهه رفتن باز می‌دارد یاد معاد است.
وجود مبارک رسول گرامی اسلام(ص) غالباً از قیامت سخن می‌گفت و مردم را از قیامت انذار می‌کرد. مرحوم شیخ مفید نقل می‌کند وقتی حضرت قیامت را مطرح می‌کرد و مردم را از قیامت انذار می‌کرد تمام گونه‌های حضرت سرخ می‌شد مثل اینکه یک فرمانده لشگر حمله دشمن جرّار را بخواهد گزارش بکند؛ این چنین نیست که وضع قیامت با وضع دنیا و حتی وضع برزخ قابل قیاس باشد. قیامت صحنه‌ای است که ﴿لا بَیْعٌ فیهِ وَ لا خُلَّةٌ﴾، هیچ کس آدم را نمی‌شناسد و تنها اعمال انسان با او خواهند بود و نه هیچ چیز دیگر.
یاد مرگ، انسان را افسرده نمی‌کند بلکه انسان را پویا می‌کند؛ اگر مرگ زوال و نابودی بود، یاد مرگ، افسردگی می‌آورد اما اگر به تعبیر نورانی سیّدالشهداء (سلام الله علیه) مرگ تنها پلی است که انسان را به جهان ابدی می‌برد، یاد مرگ انسان را فعال و کوشا خواهد کرد. مرگ، عامل پویایی یک ملت است. از این منظر انسان وقتی قبرستان می‌رود و برمی‌گردد فعال‌تر، کوشا‌تر، پربار‌تر، پرثمر‌تر می‌شود چون انسان این پل را می‌بیند.

بنابراین وجود مبارک رسول خدا فرمود یاد مرگ بهترین عامل برای پویایی یک ملت است، آن‌ها که مرگ را نشناختند خیال می‌کنند یاد مرگ، افسردگی می‌آورد اما آن‌ها که یاد مرگ را شناختند، فهمیدند که یاد مرگ، پویایی می‌آورد چون اوّلین چیزی که از ما سؤال می‌کنند می‌گویند: «عمرک فیما أفنیت».

اگر انسان موجودی ابدی است در نتیجه جز کالاهای ابدی نباید توشه‌ای برای خود ذخیره سازد، و این کالای ابدی چیزی جز تقوا و توحید و عقلانیت و عدل نیست؛ آن عدل است که می‌ماند، جامعه را این‌ها اداره می‌کند، حوزه و دانشگاه را این‌ها اداره می‌کند، اگر حوزه و دانشگاه در این مسیر خوب حرکت کنند جامعه هم خوب حرکت می‌کند، لذا حضرت بیش از هر چیزی هم خودش به یاد مرگ بود هم جامعه را به یاد مرگ متذکّر می‌کرد، هم مرگ را تفسیر می‌کرد و هم می‌فرمود مرگ، عامل پویندگی و پویایی ملت است چون در جریان مرگ، انسان است که مرگ را می‌میراند.

آیت الله جوادی املی/9 اسفند93 .درس اخلاق

يکي از شخصيت هاي شناخته شده در اروپا که در زمينه ميکروبيولوژي فعاليت مي کند با حضور در يکي از مساجد شهر کرج به دين مبين اسلام مشرف شد.

منبع:سایت شبکه جهانی ولایت به از ابنا

رسول اکرم صلوات الله وسلامه علیه واله می فرمایند: إنَّ ابلیس یبعث أشد أصحابه وأقوی أصحابه إلی مَن یصنع المعروف فی ماله؛

شیطان محکم ترین ونیرومندترین یاران خودرا برای گمراهی کسی می فرستدکه با دارایی خود کارنیک انجام می دهد.

نهج الفصاحه

درآستانه نوروز دیگران را فراموش نکنیم .

یاعلی

ملتمس دعا

بسم الله الرحمن الرحیم

از بین ساعات شبانه روز که هر ساعت متعلق به یکی از ائمه معصوم علیهم السلام است ،ساعت آخرشب یعنی یک ساعت مانده به اذان صبح که بهترین ساعات و وقت استجابت دعاست،مخصوص ومتعلق به بانو وملکۀ جهان اسلام،بی بی حضرت فاطمۀ زهراء سلام الله علیها می باشد. واشاره به این دارد که آن حضرت"لیلة القدر"حقیقی است .لذا سورۀ مبارکۀ قدر را درآن ساعت خواندن اثر عمیقی دارد.

ان شاء الله .التماس دعا