اَحسَنواالحُسنی
 
  خانه آخرین مطالب لینک دوستان تماس با ما  

   


أَحسَنُواالحُسنـــىٰ

باسلام واحترام مقدم میهمانان عزیز را به وبلاگ مذهبی « أَحسَـــنُـواالْحُسنـــىٰ » خوش آمد می گویم. نام این وبلاگ برگرفته از آیۀ زیبای 26 سوره مبارکۀ یونس(ع) ، و هدف از ایجادآن، اشاعه و نشر فرهنگ ومعارف اسلامی ،کلام وحی واهل بیت(علیهم السلام) می باشد. امیدوارم بنده را با نظرات ارزشمنــد خود یاری نمایید. ان شـــاءالله



موضوعات

  • همه
  • همه موضوعات
  • تفسیر
  • احادیث
  • حکایات
  • اخبارتشیع
  • شبهات
  • کتاب شناسی
  • درمحضرمولا امیرالمومنین ع
  • مناسبت ها
  • درمحضر بزرگان
  • اشعار
  • آدینه موعود
  • تصاویر
  • طوفان جاهلیت
  • پرسش وپاسخ
  • اخلاقی-تربیتی
  • آیات طلایی
  • صادق آل محمد(ع)
  • از وهابیت بیشتر بدانیم
  • آزمون پایان دوره


  • تاریخ روز



    همراه با قــــرآن در بهار قــــرآن

    آیه قرآن تصادفی



    لبخندهای پشت خاکریز

    مهدویت امام زمان (عج)



    جستجو






    ز یارت عاشورا

    زیارت عاشورا



    عکس

    کد ِکج شدَنِ تَصآوير





    آیه قرآن

      حکم لباس سیاه   ...

     آيا پوشيدن لباس سياه در عزاداری امام حسين عليه السلام جايز است و آيا رجحان دارد؟

    آيت الله فاضل لنكرانی: پوشيدن لباس سياه در عزای امام حسين عليه السلام و ديگر ائمه عليهم السلام چون از مصاديق تعظيم شعائر است، واجد رجحان شرعی می باشد و عملا بزرگانی چون مرحوم آيت الله بروجردی در روز عاشورا از قبای سياه استفاده می كردند . (جامع المسائل، ج 1، ص 621، س 2170)


    آيت الله صافی گلپايگانی و آيت الله نوری همدانی: پوشيدن لباس سياه به عنوان اعلان حزن و اندوه در مصيبت امام حسين عليه السلام و ائمه عليهم السلام رجحان دارد . (جامع الاحكام، آيت الله صافي، ج 2 ، ص 130، س 1590 هزار و يك مسئله، آيت الله نوري همداني، ج 2، ص 180، س 602 .)

     
    حال آيا نماز خواندن با لباس سياه بر عزاداران امام حسين عليه السلام مكروه است؟

    آيت الله صافی گلپايگانی: چون لباس سياه علامت عزاداران سيدالشهداء است و عزاداری آن حضرت كمال رجحان را دارد، لذا نماز خواندن با آن نيز مكروه نمی باشد . ( جامع الاحكام، ج 2، ص 130، س 1591 .)

    موضوعات: ذی القعده  لینک ثابت



    [سه شنبه 1397-06-27] [ 08:58:00 ق.ظ ]





      مراسم عزاداری بدون اذن شوهر   ...

    امام خميني رحمه الله:

    «عزاداري براي سيدالشهداء از افضل قربات و مايه تقويت روح ايمان و شهامت اسلامي و ايثار و فداكاري و شجاعت در مسلمين است .» ( استفتائات امام خميني، ج 2، ص 28)

    این روزها ویا به مناسبتهای خاص دیگراغلب بانوان مؤمنه ودوستداراهل بیت علیهم السلام دوست دارند در غم ایشان  بویژه بی بی حضرت زینب سلام الله علیها ، شریک باشند وکسب معرفت وبرکت کنند،لذا منزلشان را محلی برای اقامۀ عزاداری می کنند امّا برخی ، به هردلیلی(اعتقادی یا غیره) با مخالفت شوهران مواجه می شوند. حال این سوال مطرح می شود که آیا می توان بدون اذن ورضایت شوهر چنین مجالسی را برپا کرد؟ پاسخ را از حضرات آیات عظام می شنویم: 

    سؤال: آيا بر پا كردن مراسم عزاداری توسط زن بدون اذن شوهر جايز می باشد؟

    آيت الله نوری همدانی: در صورتی كه از اموال شوهر باشد جايز نيست . (هزار و يك مسئله، آيت الله نوري همدانی، ج 2، ص 180 .)

    آیة الله فاضل لنکرانی (ره)
    پرسش: آیا برپاکردن مجلس جشن میلاد ائمه (علیهم السلام) یا مجلس عزاداری و یا مهمانی‌گرفتن، بدون اجازه و رضایت شوهر، جایز است؟
    بدون اجازه شوهر جایز نیست و دعوت افراد بیگانه و اجازه ورود به منزل شوهر، بدون اجازه جایز نیست؛ مگر احراز رضایت شود.

    موضوعات: محرم الحرام, احکام عزاداری  لینک ثابت



     [ 08:47:00 ق.ظ ]





      عزاداری برای غیر خدا؟!   ...

    اگر شركت در عزای امام حسين برای خدا نباشد چطور خداوند به آن پاداش می دهد؟

    خیلی وقتها برای برخی افراد این سوال مطرح می شود که :وقتي كه فردی برای امام حسين (ع) گريه ميكند بيشتر از روی دلسوزی و ناراحتی برای اتفاقات آن واقعه بزرگ [یا مشکلات وگرفتاریهای شخصی]است و از هيچ جهت نه الی الله است نه لله  پس چطور است كه سينه زدن گريه كردن وحتی شركت كردن در اين مجالس انسان را صاحب ثواب ميكند.

     
    پاسخ:

    در ابتدا بايد گفت شرط ثواب در همه اعمال اين نيست كه بنده حتما در آن عمل قصد قربت كرده باشد . بلکه اعمالی نيز هست كه اگر بدون قصد قربت (البته وبدون قصد حرام) انجام شوند خداوند به آنها ثواب می دهد .
    در قرآن كريم آمده است :
    َذلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ(آيه 120 سوره توبه)
    چرا كه هيچ تشنگی و رنج وگرسنگی در راه خدا به آنان نمی رسد و هيچ مكانی كه كفار را به خشم می آورد قدم نمی گذارند و از دشمن هيچ غنيمتی به دست نمی آورند مگر اينكه به سبب آن ، عمل صالحی براي آنان نوشته می شود ، زيرا خداوند پاداش نيكو كاران را ضايع نمی كند .
    يكی از مطالبی كه در قرآن برای آن وعده ثواب داده شده و در آن شرط قربت نشده است حضور در اماكنی است كه سبب خشم و غضب دشمنان دين می شود (اماكنی كه حضور در آنها سبب فزونی شوكت مسلمانان و به اصطلاح زياد شدن سياهی لشكر ايشان می گردد)
    بودند در لشكر يزيد كسانيكه برای كشتن امام حسين عليه السلام نيامده بودند؛ بلكه به اين علت آمدند كه اگر بعد از اين جنگ خواستند به لشكريان هديه ای بدهند به ايشان هم برسد و نه تيری به سمت امام حسين عليه السلام انداختند و نه شمشيری كشيدند اما ايشان را مستحق عذاب می دانيم . زيرا سياهی لشگر كفر شدند و جزو نماد ظلم قرار گرفتند .

    از آن طرف عده ای هستند كه در اين عزاداری ها شركت می كنند و چون اين عزاداری ها نشانه مقابله با ظلم است خداوند به ايشان ثواب می دهد .
    البته بايد گفت اين كه برخی، دلسوزی و ناراحتی برای امام حسين عليه السلام را الي الله و لله ندانستيد اين درست نيست . بلكه اكثر كسانيكه برای امام حسين گريه می كنند از جنبه دينی برای ايشان گريه می نمايند و عزاداری می كنند ؛ وگرنه می توانستند برای كشته گان جنگ های جهانی اول و دوم و… گريه كنند . اما خود حضور در اين عزاداری ها نشانگر جهت عزاداری ايشان و از روی عرق دينی انجام گرفتن آن است .
    گروه پاسخ به شبهات مؤسسه تحقيقاتي حضرت ولي عصر (عج)

    موضوعات: ذی القعده  لینک ثابت



    [یکشنبه 1397-06-25] [ 09:29:00 ق.ظ ]





      ارزش های اخلاقی پسنديده   ...

    قال الامام الحسين عليه السلام:

    اَلْعِلْمُ لِقاحُ الْمَعْرِفَةِ، وَ طُولُ التَّجارُبِ زِيادَةٌ في الْعَقْلِ، وَالشَّرَفُ اَلتَّقْوي، وَالْقُنُوعُ راحَةُ الأبْدانِ،وَ مَنْ أَحَبَّکَ نَهاکَ،وَ مَنْ أَبْغَضَکَ أَغْراکَ. 

     

    امام حسين عليه السلام فرمود:

    • علم ريشه شناخت و آگاهی است،
    • و تداوم تجربه ها عامل فراوانی عقل است،
    • و شرافت و بزرگواری، تقوای الهی است،
    • و قناعت عامل آسايش تن آدمی است،
    • کسی که تو را دوست دارد از زشتی ها تو را باز می دارد، 
    • و کسی که دشمن تو است، تو را مغرور می سازد.

    اعلام‏الدين ص298، بحارالانوار ج78 ص128

    ونیز فرمودند:

    خَمْسٌ مَنْ لَمْ تَکُنْ فيهِ لَمْ يَکُنْ فيهِ کَثيرُ مُسْتَمْتِعٍ: الْعَقْلُ، وَالدّينُ، وَالأدَبُ، وَالْحَياءُ، وَ حُسْنُ الْخُلْقِ .

    پنج نعمت بزرگ در هر کس نباشد از زندگی فراوان بهره مند نمی شود و آن،

    • عقل،
    •  دين، 
    • ادب، 
    • حيا، 
    • و اخلاق خوش است.

     حياة الامام الحسين‏ عليه السلام ج1 ص181.

    موضوعات: محرم الحرام, پای درس امام حسین(ع)  لینک ثابت



    [پنجشنبه 1397-06-22] [ 05:03:00 ب.ظ ]





      توجه به خواست همسر   ...

    در بعضی از زندگی ها زوجین بدون توجه به نیازها و خواسته های همسرشان عمل می کنند، که این روش می تواند مشکلات بسیار بزرگی را برای زوجین به وجود بیاورد و ماراتونی از لجاجت ها و مقابله به مثل ها را به وجود آورد.
    در تاریخ می خوانیم:

    روز عاشورا، هنگامی که هلال بن نافع عازم میدان جنگ بود، همسر جوانش از رفتن او ناراحت شده و به شدت می گریست. امام حسین (علیه السلام ) متوجه آن زوج گردید و به هلال فرمود: همسرت جدایی تو را نمی پسندد، تو آزادی و می توانی خشنودی او را بر مبارزه با شمشیرها مقدم بداری.

    الکافی، ج6، ص 476.

    موضوعات: محرم الحرام, پای درس امام حسین(ع)  لینک ثابت



     [ 01:24:00 ب.ظ ]





      یاد شهادت امام حسین علیه السلام وحضرت یحیی(ع)   ...


    امام حسين عليه السلام فرمود:

    (از پستی های دنيا نزد خدا همين بس که سر بريده يحيای پيامبر را برای پادشاه ستمگری از ستمکاران بنی اسرائيل هديه بردند.

    زيرا همسر پادشاه پير شده و قصد داشت دختر خود را به عقد شاه در آورد، پادشاه با يحيای پيامبر عليه السلام مشورت کرد، آنحضرت او را باز داشت و فرمود که حرام است، پيرزن پادشاه فهميد، آنگاه دختر خود را با انواع زينت ها آرايش کرد و به اطاق پادشاه فرستاد که با هم در آميختند. پادشاه از آن دختر پرسيد: چه می خواهی؟ گفت: سَرِ بريده يحيی بن زکريّا! پادشاه گفت: غير از اين چه می خواهی؟ دختر گفت: غير از اين چيز ديگری نمی خواهم. پادشاه بر سر دوراهی بود يا وقايع را تکذيب کند و يا حضرت يحيی را بکشد، چون در قانون آن کشور اگر شاه دروغ می گفت، از سلطنت خلع می گرديد.

    پس پيامبر خدا را کشت و سر او را در طشتی از طلا تقديم دختر داشت که زمين او را گرفت و نابود کرد و خداوند «بُخت نصّر» را بر بنی اسرائيل مسلّط فرمود که آنها را به وسيله منجنيق سنگ باران کرد و اين کار را ادامه داد تا آنکه پيره زنی آمد و او را به خانه ای هدايت کرد که در آن خون تازه می جوشيد. بُخت نصّر هفتاد هزار نفر از بنی اسرائيل را در کنار آن جوشش خون گردن زد تا از جوشش افتاد.

    ای پسرم، اي علی! سوگند بخدا! که خون من از جوشش بازنمی ايستد تا آنکه خدا حضرت مهدی عليه السلام را برانگيزاند، تا از منافقين و کفّار و فاسقان هفتاد هزار نفر بکشد).

     ارشاد شيخ مفيد ص251

    موضوعات: محرم الحرام, پای درس امام حسین(ع)  لینک ثابت



    [چهارشنبه 1397-06-21] [ 09:56:00 ق.ظ ]






      خانه آخرین مطالب لینک دوستان تماس با ما