بی جهت نبودکه حبّ امام علی علیه السلام مورد سفارش قرآن قرار گرفته وپاداش زحمات رسول خدا صلی الله علیه وآله ومزد رسالت ومحبت ذوی القربی تعیین گردید.1

وبی جهت نبود که نزدیک به نیم قرن برروی منبرهابه دستور معاویه لعنة الله علیه العیاذ بالله آن حضرت را سب ولعن می کردند تا محبت آن بزرگوار ازدل مردم بیرون رود وآنجا که لعن اثرنمی کرد اولاد علی علیه السلام را زنده زنده زیردیوارمی گذاشتند.2

وبه دنبال آن بی جهت نیست که نکوهش از آن حضرت به طورناخواسته وناآگاهانه وبدون توجه ،در بین شیعیان ودوستدارانش رواج پیدا کرده وبه صورت ضرب المثل در آمده است که باید حذف این عبارت ها را در گفتارهای روزانۀ خودامری اهم وواجب بدانیم وبیش از پیش در آن دقت وکوشش کنیم . به نمونه هایی ازاین عبارات توجه فرمایید:

1-«علی ماندوحوضش»:

درروایات می خوانیم که روزقیامت امام علی علیه السلام ساقی کوثراست وبه شیعیان خوداز آن حوض مبارک آب می دهد.3

در میان برخی ازبدخواهان آن حضرت این طورمشهوراست که قبل ازرسیدن مردم به حوض کوثرخلفاء همه را به بهشت می برندوعلی علیه السلام درکنار حوض کوثرتنها مانده وکسی نیست که از دست ایشان آب بگیرد..

2- «کوچۀ علی چپ»:

از این نظر که امام علی علیه السلام در آغاز خلافت خلفاء با آنان هماهنگی نکردوبا آنان بیعت نکرد واز هرطریقی وارد می شد تازیر بار تایید وبیعت با آنان نرود،عنوان چپ رَوی را به آن حضرت دادندواین ضرب المثلی شده برای ناسازگاری وزیر بار حق نرفتن وخودرا به نادانی زدن.

3- «علی بهانه گیر»:

عنوانی است که به فردی که زیربار مسئولیت نمی رود وبرای هرچیزی عذروبهانه ای می تراشد، داده می شود که نظر به مخالفت امام علی علیه السلام با خلفاء دارد.

4-«چه خواجه علی وچه علی خواجه»:

یکی ازمعانی خواجه سرور وآقاست.اشاره به این که این کلمه اول باشد یا دوم فرقی ندارد چون ریاست وخلافت به علی نرسید پس اول ودومش تفاوتی ندارد.

5- «علی جذاله»:

عنوان نادرستی است به کسی که بیش ازحد درد وناله می کند. واشاره به این است که حضرت علی علیه السلام درجریان خلافت بیش از حد بی تابی وتلاش کرد تا امر خلافت الهی را اثبات کند.

6-«علی کوتوله»:

اشاره به کوتاهی قد نازنین امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام دارد.

وعبارت های «علی ورجه»«علی یوک»،«گربۀ مرتضی علی» ومثال هایی که در زبان های مختلف کم وبیش به عناوین متعدد موجوداست و آگاهی وهمت شیعیان در سخن خوب گفتن وتوجه به آن را طلب می کند. * * * *

1-شوری/23(قل لا اسئلکم علیه اجرا الا المودة فی القربی)
2-کتاب"شیعه وزمامداران خودسر”
3-دعای ندبه(وانت غداًعلی الحوض خلیفتی…)
(ر ک:دیوان امیرالمومنین علیه السلام .مقدمه مصطفی زمانی)

از دعاهای مشهور شب های ماه مبارک رمضان، «دعای افتتاح» است.

اين دعای شريف به وسيله شيخ ابوجعفر محمدبن عثمان بن سعيد عمري، نايب خاصّ حضرت ولي عصرعليه السلام صادر شده است؛ چنان که علامه مجلسي رحمه الله گفته است:

«و به سند معتبر از حضرت صاحب الامر - عَجَّلَ اللَّهُ فَرَجَهُ - منقول است که به شيعيان نوشتند:    

در هر شب ماه رمضان اين دعا را بخوانيد که دعاي اين ماه را ملائکه مي شنوند و براي صاحبش استغفار مي کنند…».

_{[بحارالانوار، ج 24، ص 166] .}

نام اين دعای شريف از جمله اوّل آن «اَللّهُمَّ اِنّي اَفْتَتِحُ الثَّناءَ بِحَمْدِکَ» گرفته شده است. _{[التهذيب، ج 3، ص 108]}

مضامين عالی خداشناسی و حمد و ثنای الهي و بر شمردن صفات خداوند - به خصوص مهرباني کامل و بي نظير هنگام عفو و گذشت، و شدّت کيفر و عقوبت هنگام حسابرسي و نقمت - و بعضي از علل تأخير استجابت دعا و بيان مهم ترين نعمت هاي الهي، سرآغاز اين دعاي شريف است.

سپس درود و صلوات مخصوص بر پيامبر و آل اوعليهم السلام با ذکر نام و القاب ايشان، آن گاه دعا براي قيام حضرت قائم عليه السلام و اظهار اشتياق براي برقراري دولت کريمه اي که اسلام و اهل اسلام در آن عزّت يابند و نفاق و منافقان خوار و زبون گردند و ما از داعيان آن دولت باشيم که ديگران را به اطاعت الهي فرا خوانيم و به راه خداوند راهبري کنيم. پايان دعا شکوه اي به درگاه خداوند است که با فقدان پيامبر و غيبت امام و بسياري دشمن، و کمي تعداد و فتنه هاي شديد، فتح و گشايش از او درخواست مي شود.

.

رمضان به نيمه رسيد.

خدايا! اطاعت فروتنان را روزى ما بگردان

و سينه مان را براى بازگشت به سوى خويش گشاده ساز!

اى امان بخش آناني که مي ترسند!

.

امام حسن مجتبى عليه السلام در روز عيد فطر، گروهى را ديد كه مشغول بازى و خنده بودند. حضرتش در حالى كه به آنان اشاره مى ‏كرد به اصحاب خويش فرمود:
خداوند عزّ و جلّ، ماه رمضان را ميدان مسابقه براى بندگان خود قرار داده است، تا با طاعت و عبادت خود براى رسيدن به رضوان و خشنودى خداوند از يك ديگر سبقت گيرند. گروهى در اين ميدان تاختند و به خشنودى الهى فائز شدند. عده ‏اى ديگر نيز عقب افتادند و تقصير كردند و زيان ديدند.
شگفتا و بسيار شگفتا! كه در چنين روزى، عدّه ‏اى به خنده و بازى مشغول باشند! روزى، كه نيكوكاران در آن پاداش مى‏ گيرند، و تقصيركاران زيان مى ‏بينند.
قسم به خدا، كه اگر حجاب از ميان برخيزد و پرده كنار رود، بى ترديد فرد نيكوكار، پرونده اعمال خود را مى ‏بيند، و بدكردار، گرفتار زشتكارى خويش خواهد شد.

گلچين صدوق( گزيده من لا يحضره الفقيه)،  ابن بابويه(شیخ صدوق رحمت الله علیه)-  محمد حسين‏ صفا خواه

.

يازدهم رمضان است ای عزیز.

از او بخواه كه تو را دوستدار احسان و نيكى گرداند و از فسق و نافرمانى دور شوى.

از او بخواه كه سوز آتش را بر تو حرام گرداند.

او فريادرس فرياد خواهان است.

.

يك سوم رمضان گذشت.

بر خدا توكل كن تا از سعادتمندان درگاه و مقربان پيشگاهش باشى.

او را بطلب كه هدف نهايى جويندگان است.

.