اگرچه دنيا گران بها شمرده می شود امّا پاداش خداوند، بلندپايه و گرامی تر است.
اگر بدن ها برای مرگ آفريده شده اند کشته شدن با شمشير در راه خدا، برتر است.
اگر روزی ها تقسيم و اندازه گيری شده اند بنا بر اين، حرص نورزيدن در کسب روزی، زيباتر است.
اگر نتيجه جمع کردن اموال در اين جهان، رها کردن آنهاست پس چرا انسان بر چيزی که رها می شود، بخل بورزد؟
بحار الأنوار: ج 44 ص 374 و ج 45 ص 49
يادبود اربعين تنها منحصر به مسلمانان نيست، بلكه غير مسلمانان نيز تا چهل روز بعد از وفات نزديكان خود، به عزاي آنها توجّه مي كنند، و در روز چهلم نزديكان و دوستان و خانوده اش بر سر قبرش حاضر مي شوند و مراسم عزا برگزار مي كنند.
مسيحيان نيز به همين طريقه مراسم عزاي چهلم وفات شخص خود را با اجتماع در كليسا برگزار مي كنند و اين اعمال را در نيم سال وفات شخص و يكسال تمام نيز انجام مي دهند.
همچنين يهوديان؛ عزاي شخص وفات يافته را پس از سي روز و نه ماه و يكسال كامل برگزار مي كنند.
همه اين اعمال به عنوان يادبود و ستودن خوبيها و اعمال نيك شخص وفات يافته است.
حال، تو خود حدیث مفصّل بخوان از این مجمل…
موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر(عج)
در برخی از اعداد رمزورازهایی نهفته است که به راحتی نمی توان آنرا گشود و از اسرار درونی آن آگاه شد.
اربعين نیز یکی از همین اعدادی است که سرّي از اسرار خداي تعالي است و هيچ يك از علماي ربّاني به اين سرّ ربّاني نرسيده اند، خداوند عزيز قدير در قرآن كريم فرموده است: (وَ واعَدْنا مُوسي اَربَعينَ لَيْلةً)[بقره /51]
و در مورد قوم موسي (ع) فرموده اند: (قالَ فَإنّها مُحَرّمَةٌ عَلَيهِم أربَعينَ سَنَةً يَتيهُونَ فِي الأرضِ فَلا تَأسَ عَلي الْقَومِ الفاسِقين).[مائده/ 26]
و نيز: (حتّي إذا بلغَ أشُدَّهُ وَ بَلغَ أربعينَ سَنةً قالَ رَبِّ أوزِعني أن أشكُرَ نِعمَتَكَ).[]
و در احاديث شريف ائمه(عليهما السلام) بارها عدد چهل وارد شده است، امام صادق (عليه السلام) فرموده اند:
هر يك از شيعيان ما چهل حديثرا حفظ كند، خداوند در روز قيامت او را فقيه و عالم بر مي انگيزد و او را عذاب نمي كند).[وسائل الشيعه / ج 27/ ص 29.]
و نيز فرمودند:
آنگاه كه مؤمني بميرد و چهل مؤمن بر جنازه اش حاضر شوند و بگويند خدايا! ما از او چيزي جز خير نديديم و تو بر او از ما داناتري، خداوند تبارك و تعالي مي فرمايند: شهادت شما را قبول كردم و از او آمرزيدم، آنچه را كه شما نمي دانيد).
و در حديث ديگري فرمودند:
هر كس چهل مؤمن را دعا كند و سپس براي خود دعا كند، دعايش را مستجاب مي كنم.
ابوذر غفاري و ابن عبّاس (رحمة ا… عليه) از نبي اكرم (صلّي ا… عليه و آله وسلم) روايت مي كنند كه فرمودند:
همانا زمين چهل صبح بر «مؤمني» كه وفات يافته است مي گريد.
حال باتوجه به اینها چگونه مي توان نسبت به يادبود اربعين يكي از عزيزترين بندگان خدا - ثار ا… - امام حسين (عليه السلام) و شهداي كربلا بي تفاوت بود؟ که ائمه علیهم السلام فرمودند:
امام باقر (عليه السلام) : همانا آسمان چهل صبح بر حسين (عليه السلام) گريست و به رنگ سرخ طلوع و غروب مي كرد.[كامل الزيارات ، ص 365]
گرامي داشت اربعين سالار شهيدان حضرت حسين بن علي (ع) در ميان شيعيان آن حضرت از اهميت و ارزش ويژه اي برخوردار است. از ديدگاه بسياري از صاحب نظران و مورخان شيعه و اهل سنت، مبناي تاريخي چنين بزرگداشتي، ورود اهل بيت به كربلا در اولين اربعين حسيني (سال 61 هجري) و دفن سرهاي مطهر شهيدان بويژه سر مقدس امام حسين (ع) در كنار پيكرهاي مطهر آنهاست.
جمعي اندك از مورخان و صاحب نظران نيز بر اين عقيده اند كه نظريه ياد شده از اعتبار تاريخي لازم برخوردار نيست، بلكه مبناي بزرگداشت اين روز ورود جابر و عطيه به كربلاست.
مقاله بسیار مفید ومستند« تحليل مبناي تاريخي اربعين حسيني» ، کاری از پژوهشگران و کارشناسان خبره وزحمتکش موسسۀ تحقیقاتی حضرت ولی عصر(عج)، در يك بررسي و تحليل تاريخي، در مقام اثبات نظريه نخست است. برای مشاهدۀ متن کامل این مقاله به لینک زیر مراجعه فرمایید:
توصيه نويسنده سعودي به عاملان حج براي آموختن ميهمان نوازي از خادمان اربعين
يك نويسنده سعودي كه از بخشش، كَرَم و اخلاق خادمان زوار حسيني در پياده روي اربعين گيج و مبهوت شده است، از عاملان حج در كشور خود دعوت مي كند اين خادمان را سرلوحه قرار دهند.
"نداء آل سيف” نويسنده سعودي كه در پايگاه هاي خبري مانند “الحيات” و “جهينه” عربستان مطلب مي نويسد دریکی ازمقالات خود به مراسم با شكوه اربعين و كيفيت بالاي خدمت رساني داوطلبانه و مردمي به زائران آن پرداخته است و از عاملان حج دعوت مي كند كه از اين خادمان بياموزند چگونه ميهمان نوازي كنند.
وي در مراسم اربعين [سال 93]شركت كرده است و در مقاله خود مي نويسد:
زمان آن رسيده كه خادمان زوار امام حسين (عليه السلام) لقب كَرَم و بخشندگي را از حاتم طائي و امثال آن بگيرند و به خود اختصاص دهند. بخشش حاتم طائي در مقابل بخشش اهالي عراق به زوار حسيني گم مي شود.
موج ميليوني زائران از سرتاسر جهان روانه شهر مقدس كربلاي عراق مي شوند بدون اينكه نياز داشته باشند كمترين وسايل با خود همراه كنند زيرا همه چيز مهياست.
آل سيف سپس از اين موج زائران اظهار شگفتي و تعجب مي كند و دليل آن را جايگاه والاي امام حسين (عليه السلام) در قلب هاي زائران مي داند.
وي سپس علت نوشتن مقاله اش را جود و بخشش بي انتها به زائران حسيني در مقابل جفاي به حجاج -به تعبير وي-در كشور خودش توصيف مي كند.
او مي نويسد:
در خلال 10 سال گذشته شاهد خدمت رساني به حجاج در مراسم حج بودم، در مقابل تمام خدمات رايگان به زائران پياده كربلا از آب و غذا، مسكن، درمان، ماساژ و واكس كفش و غيره ؛ چيزي در مكه جز يك شيشه آب مجاني در طريق مِنا نديدم!
تفاوت آنقدر زياد است كه اصلا قابل مقايسه نيست. در اربعين مردم براي خدمت به تو مسابقه مي دهند اما در مكه بايد خدايت را شكر كني كه در نتيجه بالا رفتن قيمت هر ساله غذا و مسكن و حمل و نقل وادار به گدايي نشده اي.
در مسير پياده روي اربعين صدها خيمه و هيئت قرار دارد كه از زوار استقبال مي كنند اما در مكه هنگامي كه در مسير منا خسته مي شوي چاره اي نداري جز اينكه خودت را به ادامه راه مجبور كني حتي اگر هلاك شوي.
“نداء آل سيف” مي افزايد:
در مسير پياده روي اربعين آرزو كردم كه اي كاش يكي از اعضاي وزارت حج در اين مراسم حضور داشت و از مراسم جهاني مسالمت آميز عليه افراط گرايي و خشونت را مي ديد يا اينكه از ميهمان نوازي مردم مي آموخت . مردمي كه اصلا به قيمت بخشش خود فكر نمي كنند و بي ادعا مي بخشند.
وي در پايان نوشته است:
پس از شركت در پياده روي اربعين در گفتن دوباره اين نكته به حاتم طايي ترديد ندارم : در مقابل آنچه در پياده روي اربعين از بخشش، كَرَم و اخلاق خادمان زوار حسيني ديدم، بخشش تو گم مي شود .
هرچند سخن این نویسندۀ آگاه مربوط به اربعین سال93 است اما باتوجه به واقعۀ امسال(حج94)در منی ومیهمان نوازی شدید این ازخدابی خبرها، توصیه واعتراض ایشان ازاهمیّت بیشتری برخورداراست.
گزارش از شیعه نیوز، 6 دی ماه 93
عبدالله بن هلال به امام صادق (ع) عرض كرد: فدايت شوم، كمترين نصيبي كه زائر امام حسين (ع) دارد، چيست ؟
فرمود: «اي عبد الله، كمترين چيزي كه براي او مي باشد، اين است كه خداوند او و خانواده اش را حفظ مي كند تا وي را به سوي خانواده اش باز گرداند، و چون روز قيامت فرا رسد، خداوند حافظ او مي باشد» .
منتخب كامل الزيارات , ص 247