اگرچه دنيا گران بها شمرده می شود امّا پاداش خداوند، بلندپايه و گرامی تر است.
اگر بدن ها برای مرگ آفريده شده اند کشته شدن با شمشير در راه خدا، برتر است.
اگر روزی ها تقسيم و اندازه گيری شده اند بنا بر اين، حرص نورزيدن در کسب روزی، زيباتر است.
اگر نتيجه جمع کردن اموال در اين جهان، رها کردن آنهاست پس چرا انسان بر چيزی که رها می شود، بخل بورزد؟
بحار الأنوار: ج 44 ص 374 و ج 45 ص 49
بسم الله الرحمن الرحیم
کلامم رو با نام خدا وسلام که اسمي از اسماء جلاله خداوند وبهترین شروع برای آغاز سخن با مؤمنانه شروع می کنم ،
«وَإِذا جاءَکَ الَّذینَ یؤْمِنُونَ بِایاتِنا فَقُلْ سَلامٌ عَلَیکُمْ …»(انعام/54)
خیلی ازما آدمها ، چه آقایون وچه خانمها ،راه تقرب رو نمیدونیم از کجا میخوایم پیدا کنیم، دوست داریم کاری کنیم که ره صدساله را یک شبه بریم. دوست داریم کارهای سخت وبزرگ کنیم وفکر میکنیم هرچه بزرگتروسخت تر باشه فضیلت وپاداشش بیشتره و پیش خدا عزیزتریم از نماز شب گرفته ،تا صدقه دادن، ظلم نکردن به مردم ، خدمت کردن به محرومین ، سرکار رفتن وکمک خرج خانواده شدن و… .
معمولا ما خانمادوست داریم نمازهای سختِ مخصوصِ بعضی از روزها رو بخونیم، یا فلان روز مهم روزهای سخت تابستون و روزۀ مستحبی بگیریم واز این موارد تا شــــــــــاید از این طریق به قرب الهی برسیم یا خداوند گناهامون رو ببخشه ، حالا دیگه به هر قیمتی … . اما چطوری واز کجا میخوایم کمال پیدا کنیم و به درجات عالی کمال دسترسی پیدا کنیم؟(هر چند هرکدوم از اینها هم به نوبۀ خودش فضیلت هایی داره)
واقعیت اینه که ما واقعیتها رو گم کردیم.راه اصلی وآسونی که خداوند برامون قرار داده و قطعا کوتاهترین راه رسیدن به قرب الهی برای ما خانمهاست رو گم کردیم .حالا یا بدلیل عدم آگاهی ویا بدلیل خودخواهی.
بیشتره کارهایی که فکر می کنیم اگه توی اجتماع انجام بدیم چقدر فضیلت وثواب داره ، می بینیم بیشتر از اون را همسرداری توی خونه داره واین راهها تو خانواده بیشتر به آدم نور میده چرا که ساختن خانواده ی خوبه که یک جامعۀ خوب رو می سازه.
شاید از نظر بقیه فضیلت های فراموش شدۀ دیگه ای مهم باشه ، اما آنچه که دغدغۀ منه همین فضیلتهای همسرداری وفرزندآوری وفرزندپروری واز این قبیله که به چشم خودم در خانواده های اطرافم دارم می بینم، حتی درون زندگی های طلبگی . برای همین چند نمونه از کلام گهربار معصومین علیهم الصلاة والسلام رو راجع به این موضوع نقل می کنم ودیگه «تو خود حدیث مفصل بخوان ازین مجمل» :
فضیلت آب دست شوهر دادن
پیامبر اکرم صلی الله علیه واله فرمود:
هر زنى كه همسرش را سيراب كند به یک جرعه آب:
- ثواب عبادت يك سال نماز و روزه و شب زنده دارى برايش باشد
- و براى هر شربت آبى كه به شوهرش داده خدا شهرى در بهشت براى او بنا كند و شصت گناه او را بيامرزد.(إرشاد القلوب دیلمی/ ترجمه رضايى ؛ ج1 ؛ ص413)
چهار فضیلت بزرگ برای سه گروه از زنان
پیامبر اکرم صلی الله علیه واله فرمود:
سه طايفه ى از زن هايند كه عذاب قبر از آنها برداشته شود و با حضرت فاطمه دختر حضرت محمّد محشور شوند:
- زنى كه بر غيرت شوهرش صبر كند،
- زنى كه با شوهر بد اخلاق بسازد
- و زنى كه مهريه اش را ببخشد
خداى تعالى به هر يك از اين سه طايفه ى زنها ثواب يك هزار شهيد مى بخشد و براى هر يك از آنان ثواب عبادت يك سال نوشته مى شود.( إرشاد القلوب دیلمی/ ترجمه سلگى ؛ ج1 ؛ ص458)
گشودن هشت درب بهشت در مقابل یک هفته خدمت به شوهر
پیامبر اکرم صلی الله علیه واله فرمود:
يك زن شايسته از هزار مرد غير صالح بهتر است، و هر زنى كه به شوهرش يك هفته خدمت كند، خداوند هفت در دوزخ را بر روى او مى بندد و هشت در بهشت را بر رويش باز مى گرداند، تا از هر كدام خواست وارد شود. (همان)
فضیلت تحمل سخنان شوهر
زنى نيست كه سخنى را از شوهرش تحمّل كند مگر اينكه خداوند براى او در برابر هر كلمه اى، پاداشى كه براى روزه دار و مجاهد در راه خداوند عز و جل نوشته شده است مى نويسد.(منابع فقه شيعه (ترجمه جامع أحاديث الشيعة) ؛ ج25 ؛ ص519)
فضیلت پوشاندن لباس به شوهر
پیامبر اکرم صلی الله علیه واله فرمود:
…زنى نيست كه بر شوهرش لباس بپوشاند مگر اينكه خداوند
- در روز قيامت هفتاد لباس از بهشت بر او مى پوشاند كه هر لباسى از آنها چون گلهاى سرخ و خوشبو است
- و روز قيامت چهل كنيز حورالعين مى دهد كه آن زن را خدمت كنند.(إرشاد القلوب / ترجمه رضايى ؛ ج1 ؛ ص412)
فضیلت تغییردکوراسیون منزل
از امام صادق عليه السلام روايت است كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود:
«هر زنى كه از خانه شوهرش چيزى بردارد از جايى و در جايى بگذارد و منظورش سامان دهى باشد خداوند عز و جل به او [به نظر رحمت] مى نگرد و هر كس كه خدا به او بنگرد او را عذاب نمى كند.»(منابع فقه شيعه (ترجمه جامع أحاديث الشيعة) ؛ ج25 ؛ ص509)
فضیلت همدلی وهمراهی با شوهر
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود:
سوگند به آن كس كه مرا به حق به پيامبرى و رسالت برانگيخت هر زنى كه با شوهرش بماند و صبر كند در سختى و خوشى، مطيع او و امر او باشد خداوند او را با همسر ايوب عليه السلام محشور مى سازد. بر زن واجب است كه بر شوهرش شكيبا باشد در ضرر و نفع و بر سختى و راحتى شكيبا باشد آن گونه كه همسر حضرت ايوب گرفتار، صبر كرد. هجده سال بر خدمت به ايوب صبر كرد او را بر دوشش آن گونه كه ديگران به دوش مى گيرند با حاملان حمل مى كرد و به سان آرد كنندگان آرد مى كرد و چون شويندگان مى شست و تكه نانى براى او مى آورد كه او بخورد و حمد الهى كند زن ايوب پيوسته ايوب را در عبايى مى انداخت و او را به جهت محبت و احسان به خدا و تقرباً الى الله عز و جل به دوش مى گرفت.(منابع فقه شيعه (ترجمه جامع أحاديث الشيعة) ،آیت الله بروجردی؛ ج25 ؛ ص515)
پوشاندن اسرار شوهر
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود:
هر زنى که راز همسرش را پوشيده دارد كه كسى بر اسرارش آگاه نشود درجه ى او در بهشت مانند درجات حوريان است ولى اگر سرّش در غير طاعت خدا بود لازم نيست كه پوشيده دارد.(إرشاد القلوب / ترجمه رضايى ؛ ج1 ؛ ص412)
و دهها حدیث دیگه از این قبیل که هر کدام را یک جلد کتاب میشه در موردش نوشت .بنابراین وقتی توی خانواده،این همه اقدامات خیلی ساده رومیشه انجام داد وثوابش از هزار تا خدمت اجتماعی بالاتره! وبه دنبالش کلی عشق ومحبت وصفا و…. بین خانواده به وجود میاد وموجب میشه تا بچه ها هم آموزش عملی ببینند وتکرار کنند و بازم به دنبال اون این همه طلاق که آمارش تا ابتدای سال 94 حدودچهار و دو دهم درصد افزایش داشته، کاهش پیدا کنه، دیگه دنبال چی می گردیم تا به خدا برسیم خداییش بهتر از این چی می تونه باشه؟؟ چقدر این فضیلت ها توی خانواده ها پر رنگه؟؟چقدر گفته میشه؟؟؟ وچقدرعمل میشه؟؟؟ چرا فقط به دنبال کلاس اخلاق وراههای مشکلیم واگر و اگرها؟؟؟
پس
این مطلب رابایدهمواره بدونیم که:
“ﺁﻫﻨﮓ” ﺯﻧﺪﮔﻴمون ﺭو،
ﺧﻮﺩمون ﻣﯽ ﻧﻮﺍﺯیم !…
ﺑﻪ ﺯﻭﺩﯼ ﺧﻮﺍﻫیم ﻓﻬﻤﻴﺪ،
ﻣﻬﻢ ﻧﻴﺴﺖ ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ ﻣﻬﻤوﻥ “ﻣﻮﺳﻴﻘﯽ” ﺯﻧﺪﮔﯾمون ﻣﯽﺷﻧﺪ …
ﻣﻬﻤونا ، ﻣﯽ ﺁن ﻭ ﻣﯽ ﺭَن …
ﻭ ﻓﻘﻂ ﺧﻮﺩمون ﺗﺎ ﺁﺧﺮ ” ﺷﻨﻮﻧﺪﻩ” ﺧﻮﺩمون ﺧﻮﺍهیم ﻣوﻧﺪ !…
ﻳﺎﺩمون ﺑﺎشه ،
ﻣﻬﻢ ﺍینه که ﻃﻮﺭﯼ “ﺑﻨﻮﺍﺯیم”
ﻛﻪ ﺗﺎ ﺁﺧﺮ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ” ﻣﻮﺳﻴﻘﯽ” ﻟﺬﺕ ﺑﺒﺮیم
ﻭ ﺑﻠﻨﺪ بشیم !…
ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩمون” دست بزنیم…
یاعلی!
نرم افزار جامع «کریمۀ اهل بیت(ع) »ازجمله نرم افزارهای تحت وب ویژه حضرت معصومه سلام الله علیهاست که به زحمت وهمّت سایت موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر(عج) ساخته شده است و شامل:
به جـــان پاك تو اي دختر امام، ســلام
به هر زمان و مـكان و به هر مقام، سـلام
تويـي كه شــاه خراسان بود بــرادر تــو
بـــر آن مقام رفيــع و بـر اين مقام، ســلام
به هر عدد كه تكلم شـود به ليل و نهار
هــــزار بـار فـــزون تـر ز هـر كـلام، ســلام
صبح تا شب و از شام، تا طليعه صبــح
بر آستـانه قــدسـت علي الـدوام، ســلام
در آســـمان ولايــت، مــه تمــامي تـــو
ز پاي تا به ســرت اي مـــه تـمـام، ســلام
به پيشگــاه تو اي خواهـــر شه كـَـونين
ز فـرد فـرد خليـق، به صبح و شام ســلام
منم كه هر سر مويم به هر زمان گويـد
به جـان پــاك تـو اي دخــتـر امـام، ســلام
تاريخ تولد و وفات حضرت معصومه عليهاالسلام تا زمان زيادي بر مردم پنهان و غير معلوم بود، جناب حجة الاسلام آقاي حاج شيخ جواد مجتهد در مسافرت به مكه معظمه در مدينه طيّبه در كتابخانه مباركه به زحمت زياد اين تاريخ را به دست آورد. در كتاب «نزهة الأبرار في نسب اولاد الائمة الأطهار»(نزهة الأبرار في نسب أولاد الأئمة الأطهار، سيد موسي شافعي برزنجي مدني) و در كتاب «لواقح الأنوار في طبقات الأخيار»( طبقات شعراني، عبدالوهاب شعراني)، كه كتاب مفصّلي است، نقل مي فرمايد:
«ولدت فاطمة بنت موسي بن جعفر في مدينة المنورة غرّة ذوالقعدة الحرام سنة 173 ثلاث و سبعين و مائة بعد الهجرة النّبويّة صلي الله عليه و آله، و توفيّت في العاشر من ربيع الثاني في سنة 201 احدي و ماتين؛
حضرت فاطمه دختر حضرت كاظم عليهماالسلام در روز جمعه ذوالقعدة الحرام در سال 173 در مدينه طيبه متولد شد و در دهم ماه ربيع الثاني در سال 201 از هجرت در شهر قم وفات فرمود.»
به اين حساب، سن مبارك ايشان 27 سال و 52 روز مي شود، و شايسته است كه تمام شيعيان و دوستان اين دو روز را محض تعظيم شعائر اسلام بزرگ شمارند. و آنچه شايسته است در سرور و حزن در روز ولادت و وفات آن سيّده جليله معصومه، نهايت خدمت را به جاي آرند كه «وَ مَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَي الْقُلُوبِ.»(حج 22، آيه 32)
حضرت فاطمه (س) پس از ورود به شهر قم، تنها هفده روز در قيد حيات بود و سپس دعوت حق را لبيك گفت و به سوي بهشت برين پرواز كرد. اين حادثه در سال 201 هجري رخ داد. سلام بر اين بانوي بزرگوار اسلام از روز طلوع تا لحظه غروب. درود بر روح تابناك معصومه (س) كه اينك آفتاب حرم باصفايش، زمين قم را نوراني كرده است. سلام بر سالار زنان جهان و فرزند پيام آوران مهر و مهتران جوانان بهشتي. اي فاطمه! در روز قيامت، شفيع ما باش كه تو در نزد خدا، جايگاهي ويژه براي شفاعت داري.
موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصرعج
بر اساس باور شیعی، اهل البیت علیهم السلام واسطه فیض بین خداوند و مخلوقات، هستند.
شاید از دیدگاه برخی از مخالفان مکتب شیعی، این مسأله غلو و خرافه به نظر برسد و نتوانند این مطلب هضم کنند؛ اما جالب است بدانید که علما و بزرگان اهل سنت نیز گاهی بر این باور مهر تأیید زده‌اند که در برنامه راه وبیراه در مباحث وساطتت در فیض به برخی از آنها اشاره کرده ایم.
شیخ احمد فاروقی سرهندی، یکی از بزرگان تاریخ اهل سنت که از او با عناوین قطب دوران، مجدد هزاره دوم !!! و … یاد کرده‌اند، در کتاب« مکتوبات امام ربانی» دقیقا همین باور شیعی را پذیرفته است.
این کتاب توسط عبد المجید مراد زهی خاشی، از اساتید مشهور دار العلوم زاهدان گردآوری شده است !
از آن جایی که اصل کتاب به زبان فارسی است، بدون هیچ توضیحی عین مطالب ایشان را تقدیم حق جویان و پیروان امیرمؤمنان علیه السلام میکنیم :
حال آیا شیخ احمد فاروقی سرهندی،مجدد هزاره دوم اهل سنت، حقانیت مذهب اهل البیت علیهم السلام پذیرفته و شیعه شده است ، یا سنی بوده و به این حقایق اعتراف کرده است؟
موسسۀ تحقیقاتی حضرت ولی عصر(عج)
140 تن از سرکردگان وهابیت تکفیری، با صدور بیانیه‌ای تحرکات ایران در منطقه را «خطر صفوی» نامیدند.
در این بیانیه ادعا شده است که تسلط دشمنان از جمله ایرانی‌ها بر مسلمانان، ممکن است به دلیل کوتاهی بندگان در عبادت خدا و تبلیغ دین و ظلم به نفس باشد(!)
در همین حال محمد العریفی مبلغ مشهور وهابی و موسوم به «مفتی جهاد نکاح» در صفحه توئیتر خود، از صدور این بیانیه علیه آنچه «خطر صفوی ایرانی» در عراق، سوریه، یمن و لبنان نامید، استقبال کرد.
مبلغان وهابی که دست خون آلود اربابانشان در جریان تروریسم دولتی آل سعود، در تمامی ناآرامی‌ها و اقدامات تروریستی منطقه آشکار شده است، در بیانیه مذکور ضمن اشاره به موضوع بحرین مدعی شدند که ایران تلاش می‌کند اکثریت مردم این کشور را از بافت ملی خود جدا کند تا سرسپرده و تابع تصمیمات خارج از کشور خود شوند و مانند خنجری علیه جامعه و حکومت خود عمل کنند.
این بیانیه گستاخانه، ضمن هشدار به کشورهای اسلامی درباره خطر نفوذ ایران، مهمترین وظیفۀ جهان اسلام را حمایت از ملل مسلمان برای پس گرفتن حقشان در تمام کشورهایی دانسته که در «آتش حکومت ایران» می‌سوزند و در آن ادعا شده است که همکاری واقعی با علمای مسلمان برای در امان نگه داشتن کشورهای اسلامی از خطر گسترش نفوذ ایران، در این مرحله کاملا ضروری به نظر می‌رسد.
موسسۀ تحقیقاتی حضرت ولی عصر(عج)
