هرثمة بن ابى مسلم گويد با على بن ابى طالب به نبرد صفين رفتيم. چون برگشتيم در كربلا منزل كرد و نماز بامداد را در آن خواند و از خاكش بر گرفت و بوسيد سپس فرمود خوشا به تو اى خاك پاك بايد از تو قومى محشور شوند كه بي حساب به بهشت روند.

هرثمه نزد زن خود كه از شيعيان على (ع) بود برگشت گفت مولايت ابو الحسن در كربلا نازل شد و نماز خواند و از خاكش بر گرفت و گفت خوشا بتو اى خاك از تو مردمى محشور شوند كه بي حساب به بهشت روند، گفت اى مرد، امير المؤمنين جز حق نگويد.

چون حسين به كربلا آمد هرثمه گفت من در قشونى بودم كه عبيد اللَّه بن زياد فرستاده بود و چون اين منزل و درختها را ديدم حديث على (ع) به يادم آمد و بر شتر خود سوار شدم و خدمت حسين (ع) رفتم و سلام دادم و آنچه از پدرش در اين منزل شنيده بودم به او گزارش دادم،

فرمود: تو با ما هستى يا در برابر ما؟

گفتم :نه اين و نه آن من كودكانى بجا گذاردم و از عبيد اللَّه بر آن‏ها ترسانم

فرمود: پس بجائى برو كه كشتن ما نبينى و ناله ما نشنوى سوگند بدان كه جان حسين بدست او است امروز كسى نباشد كه فرياد ما را نشنود و ما را يارى نكند جز آنكه خدايش به رو در دوزخ افكند.

امالی صدوق،ترجمه کمره ای،137

سؤال: ثواب تربت امام حسين(ع) را ذكر كنيد و بگوييد هنگام دفن مرده در كجاي بدن ميّت تربت گذارده مي شود؟

جواب:

گاهي انسان در پيشگاه ربوبي چنان ارزش و منزلت پيدا مي كند كه تقدّس و عظمت و طهارت روح او در ساير متعلقات وي اثر گذاشته و آن ها را نيز ارزشمند مي كند.

در مورد امام حسين(ع) عظمت روح و حماسه اي كه انجام داده، آن قدر ارزش دارد كه بر خاك او نيز تأثير گذاشته است.
حضرت امام حسين(ع) سرور آزادگان و سالار شهيدان راه حق و فضيلت و آزادي است، چون تمام هستي اش (جان و مال و عيالش) را در راه محبوب داد. خدا نيز شهادتش را منشأ بيداري ها و كسب آزادي و فضيلت، نامش را يادآور عشق و آزادگي، خاندانش را منبع امامت و كرامت، قبرش را پناهگاه بي پنهاهان، و بارگاهش را محل استجابت دعا و تربتش را شفاي بيماري ها قرار داد. در تربت امام حسين(ع) آثار و ثواب هايي است كه به اختصار مي آوريم:

1ـ شفاي بيماران و درمان هر درد است. حضرت موسي بن جعفر(ع) فرمود: خداوند تربت جدّم حسين را براي شيعيان ما شفا قرار داده است.

ادامه »

سؤال:آيا مهر يا تسبيحي كه از كربلا تحت عنوان تربت ميآورند، حقيقتاً خواصّ تربت حضرت امام حسين(ع) را داد؟

آيا ميتوان آن را به قصد شفا استفاده كرد؟

پاسخ:خوردن كمي از تربت حضرت سيد الشهدا به قصد شفا جائز است.( توضيح المسائل مراجع، ج 2، مسئله 2628.) خوردن كمي از تربت هايي كه معروف به تربت مطهر امام حسين(ع) است، مانعي ندارد.(آيت اللَّه فاضل، جامع المسائل، ج 1، ص 383.) در مورد تربتهايي كه فعلاً معروف به تربت امام حسين(ع) است ،احوط اين است كه مقدار كمي از آن را با آب مخلوط كنند، به طوري كه در آب حل شود و بعد آن آب را بيآشامد.( تحرير الوسليه، ج 2، ص 165.) مقصود از مقدار كم، كمتر از يك دانه نخود است.

سؤال: تربت مطهر حضرت امام حسين(ع) كه داراي ارزش است، تا چه حدود ميباشد؟

آيا فقط تربت قبر حضرت است يا اطراف آن نيز داراي ارزش ميباشد؟

پاسخ:خوردن گل و خاك حرام است، ولي خوردن تربت قبر حضرت اباعبدالله الحسين(ع) به قصد استسقا به مقدار كمي (به اندازه يك دانه ماش يا سر سوزن) اشكالي ندارد. خوردن خاك و گل ساير قبور انبيا و اوليا (ع) جائز نيست. قدر متيقن در جواز خوردن تربت اباعبدالله الحسين(ع) اين است كه از قبر مطهر حضرت يا از اطراف كه به قبر متصل باشد.

بنابراين تربت هايي كه الان در دست مردم، معروف به تربت است، اگر مقدار كمي از آن را در آب حل كنيم، خوردن آن اشكال ندارد، گرچه خلاف احتياط است.

مقداري كه بيان شد، اندازه يقيني تربت ميباشد، اما ميتوان گفت در محدوده خيمه گاه تا گودي قتلگاه و اطراف قبر و بين الحرمين و اطراف آن جا، جاي ريختن قطرات خون فرزندان پيامبر(ص) و بر زمين افتادن شهداي كربلا است. از اين رو آن محدوده احترام خاصي دارد. خوب است انسان حرمت آن مكانهاي مقدس را نگه دارد.

 تحريرالوسيله، ج2، ص 164، مسئله 11.

کاربران سایتهای ارتباطات اجتماعی فیلمی را منتشر کردند که در آن، نمازگزاران یکی از مساجد عربستان، دعای خطیب مسجد را که دعوت به قتل شیعیان می‌کند، زمزمه می‌کنند و “آمین” می‌گویند.

به گزارش روز یکشنبه پایگاه خبری شبکه العالم، این خطیب عربستانی در اقدامی علنی که گواهی بر اقدامات تحریک آمیز با حمایت دولت این کشور است، با دعوت به قتل پیروان اهل بیت علیهم السلام، برای قتل آنها به دست عناصر تروریست ها دعا کرد.

این خطیب وهابی سپس با ذکر نام “رافضه” (شیعیان) در کنار “کمونیست ها، یهودیان و مسیحیان” جملۀ خود را این طور ادامه می دهد: “خداوندا! برادران مجاهد ما را برای قطع گردن آنان یاری فرما"!
جالب آن که اربابان این مبلغ تکفیری در دربار آل سعود، برای خوش خدمتی به صهیونیست ها از هم سبقت می گیرند و برای اثبات خوش خدمتی به سردمداران جهان مدعی مسیحیت در اروپا و آمریکا، از هیچ کوششی فروگذار نمی کنند؛ اما در خطبه های فرمایشی و از پیش تعیین شدۀ سخنرانان مساجد عربستان، نام یهودیان و مسیحیان در کنار شیعیان قرار می گیرد تا توهینی به پیروان اهل بیت و مجوزی برای حمله تروریستها به آنان باشد.

ادامه »

سؤال:چرا شيعيان بر تربت سجده ميكنند و ترجيح ميدهند بر تربت امام حسين سجده كنند؟

پاسخ:پاسخ اين پرسش روشن است و آن اين كه سجده گاه بايد از هر آلودگي پاك باشد، و چون در هر شرايطي سجده بر زمين پاك امكان پذير نيست به پيروي از تابعي بزرگ « مسروق بن أجدع» بخشي از خاك پاك را به صورت قطعه درآورده و همراه دارند ادر همه جا سجده بر خاك پاك ممكن باشد، درست مانند كساني كه در حال سفر مقداري خاك همراه خود ميبرند كه اگر نيازي به تيمم پيدا كردند بر آن تيمم كنند.

و اما اينكه چرا از ميان خاكها، تربت كربلا را انتخاب كردهاند، نكته آن اين است كه هنگامي كه نمازگزار پيشاني خود را بر آن خاك مقدس ميگذارد، به ياد فداكاريهاي بينظير بزرگ مرد تاريخ كه از خاندان رسالت ميباشد و جان و مال و فرزندان خود را در راه اعتلاي اسلام فدا نمود و زير بارظلم و ستم نرفت و درس آزادگي و حميت و غيرت ديني به جهانيان آموخت بيفتد.

سجده بر تربت حسين (ع) نه تنها انسان را از مسير توحيد خارج نميسازد بلكه به سجود او اخلاص ميبخشد و او را براي فداكاري در راه دين كه نماز جزئي از آن است آماده ميسازد.

علي بن عبدالله بن عباس كه از تابعان است به «رزين» نوشت: «أن ابعث إلي بلوح من أحجار المروه أسجد عليه» (اخبار مكه،تأليف ارزمي3/151.)
[قطعه سنگي از سنگهاي كوه مروه براي من بفرست تا بر آن سجده كنم.]

كوه مروه شاهد فداكاريهاي زن با ايماني است كه براي تهيه آب، هفت بار ميان دو كوه دويد، و در راه خدا، سختيها تحمل نمود.

شيخ طوسي با سند خود از معاويه بن عمار نقل ميكند براي امام صادق (ع) كيسة زرد رنگي از جنس «ديبا بود كه مقداري از تربت امام حسين (ع) در آن كيسه بود، به هنگام نماز آن را بر روي سجاده خود ميريخت و بر آن سجده ميكرد.» (وسائل:3/608،باب 16 از ابواب ما يصح عليه السجود.)

كساني كه سجده بر تربت كربلا را نوعي پرستش انسان تلقي ميكنند، «مسجودله» را از «مسجود عليه» باز نشناختند، در تمام احوال سجده براي خدا است و او «مسجودله» است، و چيزي كه پيشاني برآن مينهيم «مسجود عليه» است، خواه خاك باشد و يا فرش.خاك كربلا باشد، يا خاك مدينه و سنگ مروه.

مركز پاسخگويي:تبيان